martes, 21 de marzo de 2017

Francesca Mura: Buen vivir VS bienestar. Cosmovisión indígena andina



La próxima charla del ciclo de filosofía en el Ateneo será el próximo miércoles 22 de marzo a las 19:30. Francesca Mura nos hablará de "Buen vivir vs bienestar. Cosmovisión indígena andina"


Buen vivir vs bienestar es el punto de partida de una reflexión sobre formas y proyectos de vida, con especial atención a las reivindicaciones  de las poblaciones indígenas de las regiones andina y amazónica.
En las últimas décadas del pasado siglo, las poblaciones indígenas de las regiones andinas y amazónicas, se reorganizan y se unen para reivindicar el derecho a vivir según su modelo ancestral previo a la colonización.
El modelo ancestral indígena andino se fundamenta alrededor de los  principios del Sumak Kawsay, palabra quechua (Suma Qamaña en aymara)  que se traduce, muy aproximativamente, como Buen Vivir, y que se rige sobre cuatro pilares  fundamentales: la relacionalidad, la complementariedad, la correspondencia y la reciprocidad.
La cosmovisión indígena del Buen Vivir se sitúa al polo opuesto respecto al bienestar occidental. Veremos como estas dos expresiones, aparentemente sinónimas, entrañan paradigmas vitales diametralmente opuestos tal como biocentrico/antropocéntrico, comunitario/individual etc.
Es una fortuna que las culturas indígenas no hayan sucumbido frente al genocidio y a más de cinco  siglos de asimilación forzada. Y sobre todo es un privilegio, en tiempos de estandarización global de la vida,  escuchar otras visiones a través de la voz de los pueblos que están luchando para su derecho a la libre determinación y para rescatar lo que queda de su identidad colectiva violada bajo la bandera de un muy discutible concepto de progreso.

domingo, 12 de marzo de 2017

Ismael Peñaranda: Z. Bauman y la modernidad líquida. 13 de marzo a las 19:30 en el Ateneo

En 1999 Zygmunt Bauman (1925-2017) utilizaba por vez primera en la historia social el término modernidad líquida. Consciente de que otros términos como posmodernidad, segunda modernidad, modernidad tardía o hipermodernidad no plasmaban las características de la era contemporánea, Bauman tildó de líquida a la época de la individualidad, de la deshumanización, la época del flujo de personas, de capital y de la información.
El paso definitivo de la modernidad sólida a la líquida se dará para Bauman con la ruptura de las formas tradicionales artísticas y con la “sensación de que la línea divisoria entre lo generativo y lo destructivo es evanescente” (Bauman, 2007). La modernidad líquida es un periodo inestable, inseguro, de cambios abruptos y rápidos, que provoca procesos sociales volátiles y acelerados. Lo sólido estaba pensado para conservarse, lo líquido para evaporarse en el olvido del cajón del consumo bajo el amparo de las modas y los avances tecnológicos.
Líquido representa la metáfora de una “naturaleza errática y esencialmente impredecible del cambio contemporáneo” (Bauman, 2005, p.31). Los ciudadanos de nuestra edad más contemporánea confiesan su vida en las redes sociales usando sus móviles como “confesionarios electrónicos portátiles” (2016, [2007]), manejan más información que la producida en los últimos 5 mil años y viven en un mundo individualizado pero a la vez global. 



Ismael Peñaranda es natural de Logroño afincado en Nájera. Comienza sus estudios de música a la edad de ocho años. Cursa estudios Profesionales de saxofón en el Conservatorio de Música de Estella y estudios Superiores en el Conservatorio Superior de Música Pablo Sarasate de Pamplona. Ha realizado numerosos cursos de dirección orquestal y de banda con el maestro José Rafael Pascual Vilaplana y el compositor Franco Cesarini. Licenciado en Historia y Ciencias de la Música por la Universidad de La Rioja, ha realizado numerosos estudios desde un enfoque sociológico y cultural, propiciado por su doble condición de músico práctico y teórico. En la actualidad es profesor del IES Rey Don García (Nájera, La Rioja), actividad que compagina con sus estudios de Máster en Musicología Aplicada en Musicología en la Universidad de La Rioja, destacando sus trabajos relacionados con lo social, las tecnologías y la música líquida.





sábado, 11 de marzo de 2017

CAFÉ-VERMÚ FILOSÓFICO 9 DE ABRIL

Nuestro ciclo de vermú filosófico  en el mes de abril se celebrará el  día 9. En esta ocasión   con Marina Garcés: Fuera de clase. Textos de filosofía de guerrilla.


Os esperamos en la Bodega del Moderno a las 12.

VIDEOFÓRUM 29 MARZO

El próximo 29 de marzo, miércoles, a las 17:00 en El Viajero proyectaremos "Cautivos del mal" de Vicente Minnelli (1952) (118 minutos). La excusa, de nuevo, "Las distancias del cine" de Rancière.

VIDEOFÓRUM

CAUTIVOS DEL MAL (VICENTE MINNELLI)

MIÉRCOLES 29 DE MARZO
BAR VIAJERO A LAS 17:00


lunes, 20 de febrero de 2017

CAFÉ-VERMÚ FILOSÓFICO 5 MARZO

Continuamos con nuestro ciclo de vermú filosófico el primer domingo de mes. En marzo toca el día 5,  con "Resistencia mínima" de Josep Mª Esquirol.
Os esperamos en la Bodega del Moderno a las 12.


domingo, 29 de enero de 2017

VIDEOFÓRUM

Los últimos miércoles de mes (la primera sesión sería el próximo 22 de febrero) café/caña con proyección en el bar Viajero a las 17:30.
VIDEOFÓRUM
ÚLTIMOS MIÉRCOLES DE MES
BAR VIAJERO A LAS 17:30
(¡OJO! SE HA CAMBIADO LA ANTERIOR
 SEDE Y FECHA QUE ERAN: BAR ODEÓN A LAS 16:00)



La primera sesión será "Mouchette" de Bresson, y luego la comentaremos al hilo de "Las distancias del cine" de Rancière, que nos irá sirviendo para las siguientes sesiones.

  


jueves, 26 de enero de 2017

CAFÉ FILOSÓFICO

Los primeros domingos de mes (empezamos el próximo 5 de febrero) vermú en La bodega del Moderno. Se accede a ella tanto por el bar Moderno como por la C/ Mayor. La hora de las sesiones será a las 12.00.
VERMÚ FILOSÓFICO
BODEGA DEL MODERNO
CADA PRIMER DOMINGO DEL MES A LAS 12:00


Este 5 de febrero se retomará la sesión  de "Desnudez", de Agamben, que dio juego en la última sesión y hubo mucha gente que no pudo acudir.